|
هل يجوز التكلم بالقرآن فمثلاً إذا سلم بعض الناس بقوله { سلام قولاً من رب رحيم } ، كما فعلت المرأة في القصة التي حاكها عبد الله بن المبارك ؟ المعروف عند أهل العلم أنه لا ينبغي إتخاذ القرآن بدلاً من الكلام ، بل الكلام له شأن والقرآن له شأن وأقل أحواله الكراهة . وعليه أن يسلم السلام العادي ، هكذا كان النبي ، - صلى الله عليه وسلم ..
ـ نسمع كثيرًا من الإخوان يستخدمون الآيات القرآنية لضرب أمثلة كقوله تعالى: {لا يُسْمِنُ وَلا يُغْنِي مِن جُوعٍ} [سورة الغاشية: آية 7]، وقوله: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ} [سورة طه: آي55] فهل هذا جائز أم لا؟ وإذا كان جائزًا ففي أي الحالات يمكن ..
قال تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ. } [سورة فاطر: آية 32] الآية، وقال أيضًا: {وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا} ..
بالنسبة لضرب الأمثال بالقرآن, مثلاً: يقول أحدهم لرجل احتال عليه: { وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ } [الأنفال:30] أو يقول: { يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ } [النساء:142]؟ إذا صح أن تنطبق الآية على هذا المعنى فلا بأس, لأن الرسول صلى الله عليه وسلم استشهد بالقرآن حينما خرج الحسن و الحسين يعثران في ثيابهما ثم نزل من المنبر, ..
فضيلة الشيخ! كثيراً ما يتناقل بعض الناس أثناء الحديث على ألسنتهم آيات من القرآن الكريم أو من السنة على سبيل المزاح، مثاله: كأن يقول بعضهم: فلان { نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا } [الشمس:13] أو قول بعضهم للبعض: { لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ } [الكافرون:6] واليوم رأينا نون وما يعلمون . وهكذا، ومن السنة: كأن يقول أحدهم إذا ذُكّر ونُصح ..
جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2024 - 2005)
nQuran.com
اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية